不明轨迹
文 / 杜曦云
每一位个体都是独一无二的。生命运动不息，旁观别人，或借别人来反观自己时，能看到别人和自己的运动轨迹，如同流星掠过夜空时的痕迹。微观比较时，每时每刻都不同，而且每个人彼此之间互不相同。宏观抽象时，特定文化、制度中的个体们，爱恨情仇被文化和制度的无形之手模塑着，有很多难以摆脱的共性。
这次影像作品展，选择了七位艺术家的9件作品。他们年龄相近，但从这些作品中看，每位个体的关注点已经很少有重合之处。他们各自的作品，从触动自己的一个契机出发，在表达的过程中，用影像的方式生发出一段直觉感悟或思辨逻辑。
杨松的《尘埃落定》，把泥雕的人像浸泡到水池中，用水对泥塑的软化、侵蚀，来象征时间之手无形却强大的力量。在短时间里，泥人不断剥落、消失，尘归尘、土归土。李博用影像记录他的一个行为：不断的穿各种时尚的衣服，穿到最后，裹上一件底层人常穿的仿军用棉大衣后，用一把榔头把穿衣镜砸碎。在当下的中国，时尚的光鲜亮丽容易让人产生迷醉的错觉，但一些基本问题的悬而未决，不断提醒着人们。李博对这种情境深有感触。他的另一件作品，用几万张照片记录他平常的一天。他把这些照片快速播放时，具体的瞬间成为浮光掠影，特有的焦躁和不确定感成为主体。邓大非的《无敌剑》、他和何海组成的“乌托邦小组”的《北朝鲜国际微电影节》，主要从微观政治的角度进行表达。这些作品里，细腻的呈现意识形态对普通人行动方式的影响，把普通人的日常言行截取和放大后，人们才发现，意识形态对个体的影响可以深重到什么程度。《黑暗乌托邦》中，直接的口语和挪用的诗句，在夜晚的城乡结合部燃烧着。社会底层人士们的欲望和诉求，转化为暗夜中倏忽腾跃的火光，燃烧殆尽后又消失在茫茫暗夜之中。程然收到的垃圾邮件勾起了他虚构的欲望，他用录像作品的方式，把垃圾邮件转译成了电影短片。垃圾邮件中的拼写和文法错误与闪烁的影像平行展开。对往日的缅怀与对未来的憧憬，迂回地萦绕在他的影像世界里。宋明筱和胡明鑫合作的《小城》，把影像投射在宋明筱的小幅油画上。他们用俯视的镜头拍摄后加速播放，故宫博物院里的游客，如同培养皿中的微生物般，显示出某种集体无意识。
如果每件作品都是作者的一段被“影像化”的运动轨迹，这个展览闪现的是方向、形态都各不相同的轨迹。作者们表达着自己特有的直觉感悟或思辨逻辑，把握和玩味着已然清晰的已知，推想着尚且不明的未知。关于已知，他们自觉或不自觉的流露出生命遭遇的问题或困境，以及由此而生的或多或少的痛感；关于未知，则是更大的困惑和茫然。放到中国特有的文化、制度背景中，生长于这块土地上的个体，即使再各不相同，却也都被一些共同的问题笼罩着。试图改善或解决这些问题时遭遇的各种困境，容易让人内心晦暗不明，并自觉或不自觉的显现出生命轨迹的不明，即使有意掩饰。
2014年11月25日
